Temoignages sur l'impact du CLub Membership sur les bénéficiaires.

Les trois (3) mois de formation au féminisme et en leadership féminin ont abouti à des témoignages et des aveux qui se révèlent être à un certain point de vue une forme de manifestation porteuse d’un démenti formel aux discours qui font de la prise de position l’apanage du sexe masculin. En effet, les membres d’organisation membres du club membership We-lead ont su, à travers des affirmations écrites, dire NON à ce qui leur semblait être préjudiciable dans la vie sociale, dans leur rapport avec autrui et précisément avec les hommes grâce aux outils linguistiques (Concepts, notions, expressions…) et la logique féministe qu’elles ont intégré au fur et à mesure que la formation progressait. Témoignages étant provoqués par un test d’évaluation. 

Autant dire qu’un test d’évaluation n’en est pas un tant que les résultats ne sont pas affichés ou n’ont pas été prononcés. Alors toujours à notre manière particulière de faire les choses, voici ici exposés à votre appréciation les dires de ces féministes avérées au sujet du club et de quelques expériences faites relatant les bienfaits du club.

Temoignage 23-

J’ai appris un tas de choses. Mais j’ai surtout compris que comme toute idéologie et ou philosophie le féminisme s’est fait traverser par des courants de pensée. Ils sont pratiquement trois : le libéralisme égalitaire, le marxiste, le radical. Le premier trouve la cause des discriminations sociales que subissent les femmes dans les institutions et prône que la solution à ce problème viendrait d’une rééducation des gens en terme de genre.

Dernièrement, un ami qui est passé une fois au centre a été dire à la fasch qu’à We-lead on ne fait pas cas des hommes, on ne les rend aucun service, qu’on réserve exclusivement à l’utilisation des femmes des outils de travail qui devaient être à la disposition de tous... J’ai du faire face à un public masculin assoiffé d’explication. Je leur ai parlé de l’équité de genre pour les faire comprendre l’orientation (la politique) du centre ; que nous tentons de réparer une injustice sociale : les hommes ont squatté des places ailleurs et partout et ont accès à tout, alors ici nous essayons de réserver exclusivement ces petits «privilèges» aux femmes.

Daphkar Compère de RAFUH

Temoignage 22

        Daprè mwen menmm, klèb la fè m konnen se moun mwen ye nan sosyete a, mwen gen dwa pou m patisipe nan tout sa k ap fèt nan sosyete a, nan politik, eksetera.

Li fè m kwè nan tèt mwen. Kouran feminis egalitè a ki vle di panse ki fè m reve libète moun ak responsabilite moun avan leta.

         Mwen te nan yon sitiyasyon kote papa m te di lè mwen tèmine etid mwen se enfimyè pou m aprann, poutan se syans jiridik ke mwen renmen.

Klèb la ede m avèk mo sa yo ki se « stéréotype », « libéralisme », ki fè m konnen mwen lib pou m fè sa mwen renmen, pou m chwazi sa mwen renmen. Nou te wè lòt konsèp ki trè enpòtan ankò.

Leta pwovidans : Nou gen dwa ak sante.

Manoucheka Chérie

Temoignage 21

Parapò ak sa mwen aprann nan kesyon « genre » pa dwe gen diskriminasyon, kit ou se fi ou byen gason, ou se yon moun ki fèt ak tout dwa w ak libète w.

Nou reyalize rasin diskriminasyon sosyal k ap fèt sou fanm ak tifi sòti nan souzestim ke yo pote sou kapasite  nou genyen.

           Nan We-lead nou pa aprann rayi gason, men nou aprann defann dwa nou ak devwa nou antan ke fanm nan fwaye nou ak nan sosyete nou. Nou dwe enplike jis nan rasin nan politik sosyal pou n bati yon lòt sosyete kote ki pap gen esklizyon.

Nou dwe enpoze nou, travay pou nou ranfòse kapasite nou, pou nou chanje kondisyon lavi lòt yo ki pa ka fè doleans yo pase.

          Mwen te nan yon sitiyasyon kote yon zanmi m t ap sibi zak vyolans nan men mari l, mwen t ap konseye l, aprann li konnen ke li se yon moun menm jan ak mari l, li pa yon bèt. Li dwe pran responsabilite l, pote plent si nesesè pou l sispann ak abi k ap fèt sou li a. Mari l di m se feminis, m ap soulve madanm li kont li. Mwen te fè mesye a konprann ke madanm li egal ak li menm, li pa yon choz, li dwe respekte l, sinon li ka pran prizon.

Se konsa mwen te fè l e depi lò sa yo rele m feminis.

Erline Dorvil 

Temoignage 20

Klèb We-Lead la fè m konnen mwen gen dwa nan tout gagay kap fèt nan sosyete a. M aprann anpil mo tou tankou Méritocratie : mérite ; Otonomizasyon : pwosesis pou moun vin otonòm ; Parite : menm kantite fanm ak gason.

Antan  ke fanm 3 mwa nan We-Lead fè m konen mwen reprezante 52 pou 100 e gason se 48 pou 100, mwen ka defann dwa m nan travay la ak tout kote m ye nan sosyete a. Gen anpil bagay ke fanm ka fè menm jan ak gason. We-lead fè m konnen mwen se yon fanm konplè, yon moun aparantyè, sa vle di egal ak gason.

Gustamar Iseult,  Les abeilles

Temoignage 19

Pandan twa (3) mwa nan klèb la, mwen aprann anpil bagay, mwen pa te konnen nan vi sosyal la.

Bò lakay mwen m te fè yon diskisyon ak yon vwazin ki te di m li dwe rete lakay li pou l fè tout bagay pou mari l paske se sèl fason pou li jere l pou l pa kite l. Mwen te fèl konprann ke w pa yon moun li peye pou rete nan kay pou w fè sèvis li, ou se yon moun tankou mari w. Menm jan ak li k al travay  la, ou kapab ale tou.

Antan ke feminis m te vle fè pwomosyon pou fanm, pou yo pa panse gason se lavi yo. Paske fanm ak gason se menm bagay. Tout sa gason ka fè jodi a fanm nan ka fè l tou.

Donk, pou mwen menm se pa sa ki pral fè w jere yon gason.

Klèb We-Lead, la fè m vin pi kwè nan tèt mwen antan ke fanm paske kote mwen tande y ap pale de fanm sa vin fè m k defanm medam yo plis.

Mwen vin gen yon kwayans nan mwen.

Dieudonné Wulande

Temoignage 18

La formation que j’ai recu à We-Lead a changé ma façon de concevoir les choses et d’agir. Cette formation m’a donné la maturité dont j’avais besoin en tant que femme. J’ai appris comment gérer les gens et comment vivre dans la société, et savoir communiquer en publique. Je comprends maintenant l’égalité entre homme et femme et le respect conjugal.

Gédéon Guilaine de MOKOFAK 

Temoignage 17

Pandan twa(3) mwa sa, mwen jwenn anpil, paske m te panse bagay yo, yon lòt  fason, sitou nan fason m te konn wè moun òganizasyon m yo. Epi tou klèb la edem konnen posisyon m pa rapò ak lòt òganizasyon, m pa pè palè pou m di sa m pa renmen yo fè fanm yo, paske m vin konn plis de sa yo rele feminis la, m konnen pi byen kòz fanm yo e mwen fyè de sa.

Alò m gen yon ti nosyon preske nan tout sa ki gen rapò avèk fanm, ak pozisyon fanm yo nan sosyete ya, nan edikazyon an ak nan politik peyi a.

Nan òganisazyon m nan gen yon mesye ki kon ekri pwojè pou mwen. Gen yon ensidans ki vin pase, li deside pa ekri ankò. Bon, mwen m t ap bay vag men lè m vin nan klèb la m vin chanje lide paske m vin konprann m kapab fè afè m pou kont mwen oubyen avèk èd We-Lead. Mwen vin kòmanse konnen otonomizasyon an antan ke fanm nan sosyete a, dwa nou antan ke fanm kote li komanse eki kote l rive.

Jean Claude Gyna, KOREFDA 

Temoignage 17

Dès  mon arrivée ici en tant que coordonatrice d’une organisation de femmes, je ne savais pas vraiment ce qu’est le féministe ? Mais grâce à cette formation, maintenant je peux parler de ce mot et donner aux autres organisations de femme cette formation.

Souvent on dit du mal des féministes sans savoir exactement ce qu’il en est. Après cette formation, je comprends les concepts et les différents courants qui s’y trouvent. On conditionne les femmes avec des stéréotypes (Les femmes peuvent faire une chose précise) selon le courant libéral égalitaire.

Je commence à faire le travail, à savoir de promouvoir et de faire mieux comprendre le mouvement féministe. Et je prends le soin de vous remercier et de vous féliciter pour cette formation.

 Bonheur Dorsainvil Yvrose ORFAD2020

Temoignage 16

Klèb We-Lead la chanje nan lavi m li fè kwen nan mwen. Mwen vini konn tèt mwen pi byen.

Yon sitiyasyon kote klèb sa a te ede m jwenn yon solisyon se kote mwen te toujou bay tèt mwen responsab nenpòt bagay mal ki rive, konsa moun konn devalorize m. Mwen pa janm defann mwen. Men gras ak klèb la mwen te aprann ke fanm se yon èt enpòtan, ki gen valè. Li aprann nou pou nou fè moun respekte nou, pou n kwè nan tèt nou. Klèb la te ede m jwenn solisyon an.

Gen yon moun ki te di mwen lèd, mwen te di l mwen kwè nan tèt mwen, mwen se yon bèl fanm, sa li di m nan pa choke m ditou. Konsa mwen vini pran konfyans. Mwen vini konnen ki moun mwen ye gras ak We-lead.

 Fause Jean Louis

Temoignage 15

Pandan semèn sa yo mwen santi gen yon chanjman lakay mwen paske mwen pat gen konesans tankou yon lidè, mwen pat wè mwen antan ke yon lidè fanm, m te gen timidite pou m prezide yon reyinyon. Tout sa mwen te konn fè nan òganizasyon fòk mwen te jwenn konsèy yon gason. Mwen te toujou panse san yon gason òganizasyon an pap ka mache. Men depi lè mwen vini nan We-Lead mwen kòmanse konprann bagay yo yon lòt fason gras ak We-lead.

            We-lead se yon espas kote yo fòme fanm san patipri, san kouch, tout laj menm si l san kapasite intèleksyèl. Pou mwen menm, depi w kòmanse nan aktivite We-Lead w ap wè vi sosyal la yon lòt fason, ou pap gen espri kondisyónman ankò, epi w ap soti tèt ou nan sou devlopman imen; w ap vin feminis paske wap vini gen yon lòt karaktè imanis e w ap konprann nati w yon lòt jan paske ou pap yon alyene nan konpòteman w ni nan lespri w ankò. W ap santi w pa enferyè ankò, w ap konprann gen diferans sèks men pa gen diferans nan desizyon k ap pran paske ou pral konprann fanm ak gason gen dwa pou yo deside.

Donk, anndan We-Lead se konsa yo fòme fanm pou konnen dwa ak devwa yo paske We-Lead pa fòme feminis pou kanpe anfas gason sèlman men We-Lead fòme fannm pou defann sosyete a, anviwònman an, kay yo epi pou yo gen lòt apwòch de la vi imèn.

Zizy Mendossa ki nan OFRA 

Temoignage 14

C’était le 8 décembre 2011 que j’ai fait connaissance avec We-lead dans un programme sur le droit des femmes avec la CONIDED une organisation dont je fais partie. Ce jour là j’étais très émue regardant Me Mirlande qui parlait au nom de la femme, en nous montrant que nous les femmes nous ne sommes pas des choses et que nous avons notre valeur dans la société. 


Le club m’avait aidé dans une situation, en tant que femme où on a voulu que je sois soumise, faible, en me faisant croire que je ne pouvais pas prendre des décisions. Mais, grâce à We-lead je me sens femme et sais que j’ai ma place dans la société et dans l’organisation. We-lead m’a montré comment coopérer dans une organisation, comment me comporter avec les autres, et comprendre la situation des femmes en tant que féministe. Le mot qui m’a aidé à sortir dans cette situation est l’esclavage des femmes.

Tatoune Darline

Temoignage 13

Esperyans ke mwen fè diran twa mwa sa yo nan we-lead montre m ke mwen gen pwòp dwa pa m tou, ke m dwe pran pozisyon mwen kote mwen pase : nan sosyete a, nan kay la, nan chanm nan. Gen egalite politik ant fanm ak gason, se pou m revandike dwa m kote gason panse se yo ki chef.

We-lead fè kounye a mwen ka pale lakay la, soti lè mwen vle nan kay la. Kounye a ide mwen yo ak konsèy mwen yo ka pase. Inegalite fini, epi nan je m valè m ogmante.

Temoignage 12

Depi twa(3) mwa m ap vinn nan klèb We-lead la li chanje anpil bagay nan lavi m, li fè m santi m moun, li fèm santi m gen dwa ak devwa tankou tout moun. E li aprann mwen anpil lòt bagay sou anpil lòt fi ki feminis. Li pale de sèks sosyal, egalite fi ak gason.

Bon ! Mwen menm klèb la te fèm ede yon zanmi ki te nan yon sitiyasyon kote li pat alèz. Li edem fèl jwenn yon solisyon.

Zanmi m nan te gen pwoblèm sou kesyon egalite fi ak gason, men se te manman ki te lakòz. Sa se te yon ti frè l ki gen 6 zan men se kòm si se li ki te gen 6 zan an. Yon lè ti frè l la joure li e li pase li yon tap,frè a ale di manman an sa, epi menm kote a manman an  pran sandal ki nan pye l, fè ti frè a pran l pou li ba li kout li nan figi. Zanmi m nan fache epi manman li di : « Si w fache pran rad ou mete w deyo nan kay la ». Epi tout travay sete sou do l yo te ye. Li vinn kote mwen, m pale avè l e mwen rakonte l sa yo te di m nan klèb la. Mwen te envite l li pat ka vini, mwen ede l moralman. E se gras ak klèb We-lead ki fè mwen te ka retire l nan sa l te ye a. Epi lè l ap soti manman l toujou di l : «  par antre men vid non », e lè li dim sa, mwen di l lè l ap rantre mete de wòch nan men l. Mwen di l pou l pale ak manman l pou li pa di l sa, men manman l pa vle koute l. Alo mwen fè l rele yon matant li epi matant lan vinn chèche l, li pa kay manman l ankò. Li remèsye m epi li pwomèt mwen lap vinn nan klèb la men li pa di m ki lè. We-Lead ede m, li fè m pa pè pale, diskite pou fanm.

Mwen santi m fyè paske kounye a mwen renmen patisipe nan tout bon bagay kap oganize.

Klèb la, fè m konpote m byen devan tout move tantasyon, epi mwen pa aksepte  tout bagay.

Carlrolyne Pamela Joseph 

Temoignage 11

Ces trois(2) mois que j’ai passé à suivre des formations dans le club avec les organisations ont contribués à l’élargissement de ma vision sur la question genre dans la société haïtienne. J’ai appris que, en tant que femme, il est normal que je sois intégrée dans la vie politique, économique et sociale de mon pays.

« La place d’une femme est au foyer » C’est ce que prône la majeure partie de la société. Et j’ai eu une petite discussion à ce sujet avec un ami. Grace au club Membership, j’ai pu avancer plusieurs arguments afin de lui démontrer que cela est totalement faux. Par exemple, les hommes et les femmes sont égaux en matières de droits humains et que tout comme les hommes, il est impératif que les femmes participent aux activités économiques, politiques et sociales de leur milieu. Et que dans la constitution, il y a aucune loi qui stipule que le rôle de la femme est de rester au foyer à s’occuper de taches ménagères. Donc, les femmes et les hommes sont bel et bien égaux et ceci sur tous les plans. Le contraire, ce n’est qu’une question de mentalité, un mythe qui s’est imprégné dans la tête des gens par manque de formations et d’informations. La société en est la seule responsable.

Sophonie Maignan, Membre Equipe communication du Club 

Temoignage 10

Temoignage 10

Klèb We-lead la chanje anpil bagay nan lavi m, pandan twa mwa map mache a, li fè m santi m fanm. Mwen gen plas mwen nan sosyete a, valè ak dwa ; jan pou mwen konpòte m, pale lè mwen wè yon moun ap pale mal de fanm. Depi lè m ap mache nan We-lead mwen toujou vle defann fanm. Mwen nan sitiyasyon kote se mwen manman m egzige pou fè travay nan kay mwen, li kwè tou se fanm ki gen dwa fè manje. Gra ak klèb la mwen konnen gen egalite ant fanm ak gason, mwen konnen mwen genyen yon sèks soyal, se mete yo mete nan tout tèt tout travay se nou ki pou fè l. Mwen toujou di fanm kou gason yo egal, gason pa gen dwa maltrete fanm, ni pou di yo pa bon.

We-lead pote anpil chanjman pou mwen paske kounye a mwen pa pè pale devan moun pou mwen defann fanm. E pou mwen te soti nan sitiyasyon mwen te ye a mwen pale nan klèb la kote m di manman yo koupab tou nan sa kape pase a, pou yo chanje. E mwen ta renmen pou yo sispann di pitit fi yo rete tann toujou paske gason ka ba yo kay, richès. Fi an ka travay menm jan ak gason. Li pa oblije tann yon gason pou ba li. M ap swete pou fanm yo kenbe tèt yo, kenbe fèm nan travay la, feminis pa dekouraje, e mwen kwè se nan feminism m ap mouri paske kote ki gen fanm gen gete, lanmou e mwen ta renmen pou tout fanm mete yo ansanm, fè yon sèl vwa pou nou di wi nou ka lidè, wi nou se fanm vanyan, wi nou gen plas nou nan sosyete a.

 Murielle Desjardin 

Temoignage 9

Temoignage 9

Lors des différentes réunions auxquelles j’ai eu la chance de participer dans ce club, j’ai pu acquérir une connaissance approfondie sur des termes déjà connus ou des termes inconnus tels que :

Le libéralisme : Attitude, doctrine des libéraux, partisans de la liberté politique, économique, religieuse, etc. C’est l’attitude qui défend la démocratie politique et les libertés individuelles. Le libéralisme prône la libre concurrence, le respect à l’égard de l’indépendance des opinions d’autrui.

Sexisme : Thème apparu dans les années 60, en parallèle avec l’essor du féminisme, dénonce les attitudes fondées sur des modèles stéréotypées, c’est à dire une discrimination à l’égard du féminin.

Patriarcat : Forme d’organisation sociale et juridique fondée sur la détention de l’autorité des hommes. Une circonscription d’un patriarche (opposé à matriarcat).

Matriarcat : Régime juridique ou social où la mère est le chef de la famille.

Féminisme : Ensemble d’idées politiques, Philosophiques et sociales cherchant les droits et les intérêts de la femme dans la société civile.

Socialisme : Doctrine de ceux qui veulent substituer à la propriété privée, des moyens de productions et d’échange la propriété collective de ces moyens.

Ces concepts m’ont aidé à m’améliorer, à vivre différemment, c'est-à-dire, à penser et à agir en tant que femme et plus particulièrement en tant que féministe.  

Pienda Octavius 

Temoignage 8

Pandan pasaj mwen nan we-lead, experyans mwen elaji  paske nan oganizasyon mwen te ye a, yo pate montre mwen wòl feminis la. Avèk we-lead mwen konn wòl mwen.

Premye fwa mwen te vini nan We-Lead mwen te aprann anpil konsèp, kom: Sèx, nou te pale anpil sou sa, alyenasyon, konsuméris.

Aprè yon rankont mwen te fè ak oganizasyon an, nan demen mwen te jwenn anpil pawòl pou m te pataje avèk gwoup fanm mwen ladann nan.

Kowòdonatè a fache li di ke mwen pran oganizasyon an nan men li paske mwen di fòk medàm yo mete linèt feminis pou yo pa pran zannana pou tizàn. Li fache, li di ke m ap revolte medàm yo kont gason.

Cerette Louis-Jacques St Fleur.

Temoignage 7

Pandan twa mwa m ap mache nan klèb, li fè anpil chanjman nan lavi m antan ke fanm. Mwen te gen yon fason m te konprann fanm, menm jan ak tout lòt moun ki ap majinalize fanm. Klèb la fè m konprann ide fanm sa yo met nan tèt nou an se yon konstriksyon, tankou Simone De Beauvoir di « nou pa fèt fanm men se fè yo fè nou vini fanm » Sa vle di karaktè sa yo bay fanm nan se pou yo ka gen yon transandans sou nou. Se toujou menm esklavaj la, men senpleman li senbolik. 


A pati de klèb la mwen genyen yon estim de mwen, mwen estime m, mwen ekivalan ak tout gason. Baryè konplèks enferyorite m te gen anvè gason yo kraze.

Mwen te patisipe nan yon deba sou fanm, chak moun tap bay opinyon yo sou fanm. Gen kèk ki di fanm pap janm ka egal ak gason paske yo ne pou yo nan plas yo ye a, tankou : fè manje , lave, pase , okipe timoun. Yo menm ale pi lwen pou yo pwouve sa yo di a; ke se depi sou tan lakoloni gason te konn ap bat fanm , a chak fwa mèt esklav yo fin bat yo, y ale pase nè a sou madanm yo. Mwen menm mwen te fè yo konnen ke se kondisyone yo kondisyone nou nan plas sa. Antouka pa gen anyen ki konstwi ki pa ka dekonstwi, Nou menm fanm nou di REVOLISYON. Fanm ap tankou yon tranbleman de tè ki ap kraze tout konstriksyon anachik yo fè de fanm. Ayibobo pou revolisyon fanm.

.Margalie Pierre-Vil

 

                

Temoignage 6

Diran twa mwa mwen aprann anpil bagay nan We-Lead. Avan mwen kontinye mwen vle salyetout staf fanm vanyan ki gen nan We-lead.

Avan m te rankontre nou medam gen yon bagay ki te pase m avèk yon nèg ke mwen pase anviron 16 zan avèk li. Li pran m li retire m nan inivèsite, fè m bourike travay, okipe l ; volè lajan m, machin mwen. Jodi a li kite yon pitit sou bra m pou mwen okipe, l al marye avèk yon lòt fi.

Jodi a,  gras ak We-lead sa pa ka rive mwen ankò paske mwen vin konnen anpil bagay epi konnen antan ke feminis liberal ke fanm ak gason dwe egal, youn dwe sipote lòt ; mwen pa restavèk yon gason. Gason pa ka achte m paske mwen pa yon machandiz.

Mèsi anpil medam pou grenn fanm mwen ye jounen Jodi a. Sa pap rive ankò nan lavi mwen epi mwen pwomèt We-lead m ap fè dwa fanm yo respekte tout kote m pase.

Fédeline Fénélus.

Temoignage 5

Au cours des différents débats auxquels j’ai pu participer au club We-lead, J’ai pu acquérir certaines capacités. Ces capacités m’ont permise de développer chez moi l’estime de soi, c'est-à-dire de m’accepter en tant qu’humain.

Dans ces différents débats, nous avons pu retenir plusieurs notions comme :

Le genre : C’est l’ensemble des discours et des pratiques qui produisent la différence des sexes, plus généralement la construction sociale de la différence sexuelle.

Le féminisme : C’est une doctrine qui prône l’égalité des droits entre l’homme et la femme. On estime que le mouvement féministe coïncide avec la révolution française. D’abord en Angleterre et en France, Certaines femmes comme Olympe de Gouges, Louise Weiss Etc., dénoncent la domination masculine et réclament la citoyenneté et le droit de voter au même titre que les hommes.

Le courant féminisme libéral égalitaire : Ce courant lui-même combat pour le pouvoir économique et politique de la femme. Autrement dit, une femme peut tout aussi avoir le même droit politique et économique qu’un homme.

Le libéralisme : c’est une doctrine de l’expression de liberté politique, économique, et intellectuelle. Cette doctrine prône que la liberté des hommes précède l’Etat.

La méritocratie ou l’individualisme : Doctrine basée sur le jugement de soi. C'est-à-dire juger en fonction de ce que l’on vaut. Peu importe le rang social, la religion le sexe etc.

Stéréotype : Ce sont des opinions banales qui tendent à faire la séparation entre l’homme et la femme. Par exemple, les taches ménagères sont réservées aux femmes alors que les taches sociopolitiques sont réservées aux hommes.

La parité : C’est le fait d’être pareil. C'est-à-dire, l’égalité entre les hommes et les femmes. Les femmes réclament la parité entre les salaires.Ces quelques notions maitrisées à We-lead m’ont permise de voir et de penser d’une toute autre manière. Maintenant, je m’accepte en tant que femme et combats pour l’état de droit, qui tend à faire respecter les droits de tous notamment ceux des femmes.

Lovely Maignan, Etudiante en Science Poilitique

Temoignage 4

J’ai fait la connaissance de We-lead le 8 décembre 2011. Je fais partie d’une organisation appelée CONIDED dont je suis la porte parole. We lead nous avait invités dans une conférence-débat. Depuis ce jour je fais partie du club féministe organisé par Me Mirlande Zaré. 


Grace à ce club je deviens un féministe, je suis contre la violence faite aux femmes, les entreprises qui utilisent les femmes pour leurs intérêts personnels. En tant que femme je connais mes droits et mes devoirs dans la société haïtienne. Grace à We-lead je peux préparer et coordonner une réunion et un club. Et je peux prendre la parole dans une assemblée. We-lead est toujours prêt à aider les femmes et aussi les organisations des femmes qui en ont besoin.
Je remercie Espace We-lead pour son aide aux femmes.

Hericka François

Temignage 3_

Pandan twa mwa mwen fè nan We-lead m ap swiv klèb avèk oganizasyon yo,opinyon mwen chanje nan anpil fason. Pa egzanp, nan fason mwen wè tèt mwen antan ke fanm nan sosyeta a, nan jan leta konsidere fanm nan sosyeta a. E mwen wè jan yo gade nou an pa favorab pou nou menm. 

Mwen te nan yon deba ki te fèt nan gwoup legliz mwen, kote yo te poze nou kesyon sa : daprè nou, èske nou wè medam yo gen rezon pou yo revandike dwa pou yo egal avèk gason ? Sa te fè m mal anpil lè m te wè tout gason ki te la yo di non medam yo pap janm ka egal ak gason paske, swa dizan, Labib di ke « L’homme est le chef de la femme ». Gras ak klèb We-Lead, mwen te vini avèk anpil agiman pou mwen fè yo wè tò yo, lè y ap pale de fanm yo nan Labib la, mwen te di yo se pa Bondye ki ekri Bib la. Mwen te fè yon lòt apwòch pou mwen di yo ke se sèl di komandman yo ke Bondye te ekri e pa gen okenn kote yo di ladann gason se chèf fi.

Cynthia Maignan, Ecolière

Temoignage 2-

Men sa klèb We-lead chanje lakay mwen :

     Mwen vinn konn sa mouvman feminis la ye e mwen goumen jik mwen debarase m de tout prejije mwen te genyen sou feminism.

     Mwen vinn konn dwa m antanke fanm. Sa vle di mwen vinn konsyantize e dezalyene. Anmenmtan mwen kòmanse goumen pou jwenn dwa m ke sosyete a bafwe.


     Klèb We-Lead fèm konsyant mwen se yon viktim de yon konstriksyon sosyal. Paske mwen te moun avan mwen te fanm. Anmenmtan, li ede m libere lespri m de stereyotip ke yo konstwi avèk li a, epi reziste ak presyon sosyal yo.

Pou m fini, klèb We-Lead fè m konprann vyolans sou fanm pa yon fenomèn izole men yon fenomèn ki lye ak politik, ekonomi, ledikasyon, ect...

Edwige Bien-Aimé, Etudiante Pychologie Science Humaine.

Temoignage 1

Mwen salye nou epi remèsye nou nan We-lead pou bon fòmasyon sa yo nou bay a jèn yo, sitou fanm yo. Depi mwen vini nan klèb la, mwen vin yon lòt moun paske mwen te dakò ak tout bagay, men kounye a gras a We-lead, mwen pap aksepte nenpòt bagay.

Kounye a mwen ka di mwen se yon feminis : Mwen te panse ke tout kote ki gen fanm sèlman se madivin antan ke feminis mwen paka panse konsa ankò.Mwen te konn jije masisi yo mal men kounye a se diferan. 

Mwen te dakò ak kondisyònman. Men kounye a, mwen pap aksepte l, paske mwen se mèt tèt mwen, se pou sa m fèt. 


Se fanm prive m te ye, kounye a mwen se fanm piblik paske m gen aksè soti pou m pran fòmasyon. 
Anplis, mwen gen linèt feminis pou m di ke sa ke moun yo ap fè a pa bon. Kounye a, mwen ka di fòk gen parite se pou nou an kantite epi ankalite !

Rosemonde Mathurin, de L'orage 94